Жертва. Часть 3. Спонтанность жертвы
Невозможно говорить о жертве, не говоря о ее спонтанности. Если и есть какая либо обязанность в жертве, так это то, что она должна быть сделана по вере, без участия в ней третьих лиц. Жертва должна быть такой же спонтанной, как и вера. Алтарь Божий – это единственное место, отделенное для такого вида пожертвований. Гора Синай, гора Кармил, гора Голгофа, гора Мориа, гора Преображения, Елеонская и другие, были использованы героями веры в прошлом для настоящих отношений с Богом. Каждый из этих героев веры имел определенную гору в своей жизни:
Авраам связан с горой Мориа, которая также называется «Бог усмотрит», потому что именно так он принес своего сына, Исаака, в жертву.
Моисей связан с горой Синай. На этом месте он принял Божий призыв.
На горе Ор, Моисей, снял священную одежду Аарона и одел ее на своего сына, чтобы заменить Аарона. Моисей умер на этой горе и был похоронен там, по Божьему приказу.
На горе Гаризим, Моисей произнес благословение, а на горе Гевал – проклятие (Второзаконие 11:29).
На горе Гевал, Иисус Навин построил Богу жертвенник (И. Навин 8:30).
Давид связан с горой Мориа, потому что именно там находилось гумно Орна, где он принес жертву Богу, чтобы снять казни с Израиля.
Соломон построил храм Богу на горе Мориа.
Пророк Илия связан с горами Кармил и Синай. На первой он сделал вызов пророкам Ваала, на второй, он нашел прикрытие, когда сбежал от Иезавели.
Земное служение Господа Иисуса было отмечено на следующих горах: Преображения, Елеонская, гора, где Он говорил о блаженных, и, конечно, гора Голгофа, на которой была сделана жертва. Его связь с горой Сион, относится к тому моменту, когда Господь Иисус будет прославлен вместе с 144 тысячами запечатленных (Откровение 14:1).
Герои Библии поднимались на эти горы, чтобы проявить свою сверхъестественную веру в Живого Бога, через жертвы. Для них, горы служили естественным алтарем, чтобы представить собственную веру, которая и подняла их на эти горы.
Поэтому, вера, это как огонь, горящий внутри, двигает нас к поступкам, которые объяснить невозможно. Вот где причина, почему необходимо, чтобы жертва была личная, сделана по собственной воле.
